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“三言”“两语”说高考考场作文

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  孔子的“言之无文,行而不远”告诉我们,语言的运用如果缺乏技巧性和表现力,文章没有文采,是不可能传之久远的。说得再实际功利些,文章没有文采,你就无法抓住阅卷老师的心。高考作文评分标准中有关“语言”评分项既在“基础等级”里有要求,又在“发展等级”..

  孔子的“言之无文,行而不远”告诉我们,语言的运用如果缺乏技巧性和表现力,文章没有文采,是不可能传之久远的。说得再实际功利些,文章没有文采,你就无法抓住阅卷老师的心。高考作文评分标准中有关“语言”评分项既在“基础等级”里有要求,又在“发展等级”有体现。“语言”项不仅仅关系到文章的形式,也关系到文章的内容。
  从多年考场作文反馈情况看,高考作文应努力体现“三言”“两语”。
    先说“三言”,即言之有物、言之有序、言之有趣。
  一、言之有物。
  注意一下近年来各地高考作文评分标准你就会发现,一、二类作文的“内容”项里总会有“材料丰富”、“内容充实”的要求。这样的要求对于高考考生是必要而恰当的,然而我们考生的作文实际是,内容空洞,感情苍白,无病呻吟。要么是高调亮相、开场不凡却草草收场、虎头蛇尾,要么是高喊口号、陈词滥调而缺少具体细节、真情实感。还有一种情况是整篇文章由诗句、古今名人事例组成,一下笔就是孔子怎么样,屈原怎么样,苏东坡怎么样,鲁迅怎么样,给人一种材料丰富、“言之有物”的感觉。其实 这不是我们所提倡的“言之有物”,而是“材料堆砌”。“言之有物”在叙事类文章中应该指情节生动,场景鲜活,细节传神,形象鲜明,立意新颖;在议论类文章中指论据充分典型,文化底蕴深厚,见解独特深刻。我们说的“内容充实”,应该指材料要多样性,有代表性,有个性。请看2010年安徽卷优秀作文《适合就好》的片段:
  没有不合脚的鞋子,只有不合鞋子的脚。既然脚的大小无法选择,那就选择合适的鞋子吧。卡夫卡,一个内向、懦弱、多愁善感的人,在文学创作这个精神家园里,他懦弱、悲观、消极的性格弱点反倒使他对世界对人生对命运,有了更尖锐更敏感更深刻的认识。他以自己在生活中受到的压抑、苦闷为题材,开创了一个文学史上全新的艺术流派———意识流。他通过作品把荒诞的世界、扭曲的观念、变形的人格,解剖得淋漓尽致,从而给世界留下了《变形记》等不朽的巨著。他的成功即在于他找到了合适自己穿的那双“鞋子”。
  相传战国时,燕国一位寿陵少年,总认为衣服是人家的好,饭菜是人家的香,站、坐姿态也是人家高雅。他见什么学什么,学这样丢那样。日久天长,他竟怀疑自己该不该这样走路,越看越觉得自己走路的姿势太笨、太丑了。有一天,他在路上碰到几个人说笑指点,只听得有人说,邯郸人走路姿势真美。他一听,便上了心。终于有一天,瞒着家人,他跑到遥远的邯郸学走路去了。到了那里,看到小孩走路,他觉得灵巧,学;看见老人走路,他觉得稳重,学;看到妇女走路,他觉得多姿,学。就这样,不过半月光景,他连走路也不会了,盘缠也花

光了,只好爬着回去了。邯郸人走路姿势虽美,殊不知,根本不适合他,留下两千多年的笑柄,岂不可笑可悲!人家的“鞋子”再漂亮,但不适合自己的“脚”。
  阿里巴巴集团主席兼首席执行官马云聘请员工的理念就是:用最适合的人才,而不一定非要最用“天才”。只选对的,不选贵的。这就好比将波音747的引擎放到拖拉机里,即使引擎放得进去,但要知道拖拉机是永远飞不起来的。
  华兹华斯所说:“适合自己的生活才是美好而诗意的。”
  四段文字连用了三个材料:有古(邯郸学步)有今(马云),有中(马云、邯郸学步)有外(卡夫卡),有正(马云、卡夫卡)有反(邯郸学步),有详(卡夫卡、邯郸学步)有略(马云),给人以“材料丰富”张弛有致的感觉,而且三个材料夹叙夹议,共同围绕“适合就好”这一论点议论,再用华兹华斯的名言对此进行总结提升。所以材料精当而典型,丰富而集中。
  二、言之有序。
  “言之有序”的重要性在于,由于高考阅卷时间紧迫,应让阅卷老师快速地看出你的行文思路,知道你写的什么,怎么写的,阅卷老师一旦把握了你的写作思路,就能进入文章的意境,领略文思之妙,为你得高分奠定基础。
  高考作文的基础等级包括“内容”与“表达”两项,上面说的“言之有物”指“内容”,这里的“言之有序”指“表达”。“言之有序”不仅指语言通顺有序,也指结构合理。如果是叙事类作文,你的文章结构可以按时间顺序写,可以按事情发展顺序写,可以按方位顺序写,也可以按事理逻辑顺序写。如果是议论类作文,你的文章结构可以用横向并列式(即从不同的角度回答“为什么”或“怎么办”等),也可以用纵向层进式(即提出问题——分析问题——解决问题);你既可按“总—分—总”结构,也可按“起承转合”形式。不管哪种文体,哪种结构,你都应该从前后照应、上下连贯、主次分明、详略得当、线索明晰等方面去经营自己的“一亩三分地”。下面这篇2008年江苏高考高分作文《好奇心》片段当为标杆。
  何为好奇心?于我来说,不过三字而已:好,奇,心。
  “好”,是一种欲望,求知欲学的愿望。孔夫子早就回答过子贡“敏而好学,不耻下问”。“好”是一种态度,一种实事求是的精神。陆游曾告诫后人“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。“好”也是对他人负责,面对别人的“好”,我们要“贤者以其昭昭而使人昭昭”。总之,“好”是认识一切事物的前提,有了“好”这种意识,才能去探求大千世界各种各样令人着迷的“奇”。
  大千世界,无奇不有。有人带着“猎奇”的心态去看待世界。然而,“猎奇”的人常常把一些不好的落后的事物挖掘出来,这并不是真正的“奇”。
  这里所指的“奇”是牛顿对于苹果为什么会掉在自己头上的疑问;是伽俐略对于亚里士多德两个铁球为什么不能同时落地的质问;是李四光对中国“贫油论”的反问。
  古人说过“心如止水”。由此可见一份安静的心情是多么重要。假如你带着浮躁之心,尚不说研究学术,恐怕自己也会被这情绪所左右,再也无法发现和创造了。
  好而不奇是庸才,奇而无心是蠢才,只有用心好之奇之,才会有所发现,有所收获。人生凭“好奇心”而活,人类凭“好奇心”而永续发展。
  这里考生按拆解“好奇心”顺序经营文章,写法不算高明但内容相当实在明了。三个概念依序写来,涉笔成

为止。这要引起考生对书写规范的高度重视。
  我们要提醒考生,写作时字要写端正,笔画要清晰。如果字写得过于潦草,阅卷老师很可能就按错字或别字处理了,而且潦草的 字迹放大到电脑屏幕上更会把缺点放大。考场上考生考虑成熟再下笔,不要在卷面上乱涂、乱勾、乱画。错别字、字迹潦草、胡乱勾画都会影响到阅卷老师的情绪,甚至让阅卷老师怀疑考 生的知识素养,这样考生失去的就不仅仅是几分卷面分了。
  二、语体鲜明。
  前几年盛行话题作文时提倡自由表达、思维创新,高考作文里有“体裁不限”要求,这在一定 程度上误导了部分学生对体裁不重视,很多学生文体概念模糊,写出来的文章记叙文不象记叙文,议论文不象议论文。比如有的考生写成独幕剧;有的写成辩论赛;有的文章内容 不足800字,序言就占了200字左右,甚至还有后记;有的作文分成三、四个小标题,每个标题下也就200来字,刚开头就煞尾……这类作文,得分都较低。近年对文体要求已由“体裁不 限”规范到“文体自选”。在“体裁不限”下你可以胡乱编造你认可的体裁 ,“文体自选”却告诉你,现有的文体在那里,你可以自主选择,但绝不等于不要文体,更不是可以编造文 体。你可以任选自己擅长的文体行文,但在选定文体之后,必须符合这种文体的规范要求,即你必须“戴着镣铐跳舞”。部颁《考试大纲》由强调“能写记叙文、议论文、说明文及其他 常见体裁的文章”到明确“能写论述类、实用类和文学类文章”就是告诉考生要有充分的文体意识,文体特征明显,写什么要像什么,尽量不采用《考试大纲》规定的三种体裁之外的体 裁。考生选定了写论述类就要写得像论述文,你就要强调论点、论据、论证;选定了写散文就要写得像散文,你就要讲求选材角度、立意高度、主旨深度。
  近年来考场作文既体 现开放性,也讲究规范性;考生作文既要体现创新性,也要确保安全性。建议考生最好不要写诗歌。写记叙文如果平铺直叙没有情感起伏也很难得到高分。而散文化的议论文渐成高考作 文“新宠”,往往容易得高分。 这类议论文便于抒发真挚的情感,表达深刻的思想,显示深厚的底蕴。它既可以关注社会关注人生,也可以关注现实关注心灵。我们只要看看近年来各地 高考标杆作文,不难发现大多是这类文体的文章。

趣,不落俗套。先分说,再归结到“好奇心”这一整体上来,并因此得出“好而不奇是庸才,奇而无心是蠢才”、好奇心“不过是遇到‘奇’发现‘奇’使之不‘奇’”的结论,见解深刻精警,升华了“好奇心”的内涵。材料安排有详有略有正有反,结构安排总—分—总。这就是“言之有序”。
  三、言之有趣。
   “言之有趣”的理解应该指语言表达既有趣更有味。有趣即生动形象,活泼灵动,饶有兴趣;有味当理解为有内涵、有情趣、有哲理,有文化品位。回望考场作文,我们很多考生语言表达干巴如瘪三、味之如嚼蜡。要么就是童稚化(雷锋叔叔、鲁迅爷爷),要么就是成人腔(做表率,当楷模),用词造句只求直白,不求含蓄;只求大概,不求具体;只求大意,不求达意;只表决心不表真情,“话语复制”习以为常。这样的作文语言大倒读者胃口,也只能让阅卷老师心生厌烦。
  “学生腔”是套出来的,“白开水”是编出来的,有趣有味的语言是用情感熔铸出来的,是生活溪水浇灌的结果。下面请欣赏几例高考作文精彩语段。
  ①早是人生的一抹亮丽色彩,是实现人生精彩的动力。用早励志,怎有“少壮不努力,老大徒伤悲”的悔恨,何须“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”的无奈?有了早的激励,才有了比尔·盖茨微软帝国的不朽传奇;有了早的激励,才有了张瑞敏“全球唱响海尔”的凯歌;有了早的激励,才有了俞敏洪新东方英语学校的繁花似锦。
  ②你改变不了环境,但可以改变自己;你改变不了事实,但可以改变态度;你改变不了过去,但可以改变现在;你不能控制别人,但你可以掌握自己;你不能预知明天,但你可以把握今天;你不能样样顺利,但你可以事事尽心;你不能选择容貌,但你可以展现笑容。
  ③生活如海,宽容作舟,泛舟海面,方知海之宽阔;生活如山,宽容为径,循径登山,方知山之高大;生活如歌,宽容是曲,和曲而歌,方知歌之动听。
  ④心灵的原色该本该如此:成,如朗月照花、深潭微澜般超然。败,有滴水穿石、穷且益坚般傲岸。荣,恰似沧海巫山、又如过眼烟云。辱,低头思胯下韩信、退步想海阔天空。
    以上几例不但语言朴素,朴中见奇,而且使用回环、排比、对比、对偶、比喻等得体的修辞也让语言增色许多。
  再说“两语”,即语言规范、语体鲜明。
  一、语言规范。
  语言规范,应指用语规整,书写规范。
  先说用语规整,它要求运用现代汉语做到表达基本准确、用词基本恰当、语言基本通顺。此外要强调的是,高考作文是规范学生习得语言的主流“阵地”,网络语言(符号)、外语单词不能夹杂在作文之中。目前学生中存在一些不良习惯,一些考生喜欢使用网络语言。鉴于此,一些省市对这一类作文判得很重,高考作文拒绝网络语言基本成为一种共识。还有一些考生动辄使用一些英语单词甚至句子,这与现代汉语规范化中“纯净化”的要求也是格格不入的。
  再说书写规范。
  部颁《考试大纲》在写作的“基础等级”中规定严扣错别字,在这一指导思想下各省市对高考作文中的错别字都出以重拳响应。多半省市是每一个错别字扣1分,重复的不计,扣满5分为止。每错三处标点扣一分,扣满2分

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